מעלת אמירת התהילים

אילו ידעתם, אמר הרב הקדוש ה"צמח צדק" זצ"ל כוחם של פסוקי התהילים ופעולתם בשמי רום הייתם אומרים אותם בכל עת. תדעו שמזמורי תהילים שוברים כל מחיצות ועולים בעילוי אחר עילוי בלי שום הפרעה ומשתטחים לפני אדון עולמים ופעולתם בחסד וברחמים.(שם)

הרגיל בספר התהלים דוחה כל מיני פורענויות וכמה פגעים מעליו ומעל כל בני ביתו ומשפחתו ומעל בני דורו ומגלגל עליו ועליהם כל מיני שפע ברכות והצלחות (עמק המלך דף ט"ז הר"א)

על כמה דברים שצריכים לאדם כמו פרנסה וכדומה או שאר הרפתקאות יאמר כל התהילים מרישא ועד סיפא בלי שום הפסק ואפילו ה"יהי רצון" לא יאמר בין ספר לספר רק אחר גמר כל התהילים(מדרש פנחס)

הלומד ספר התהילים בכוונה הוא פדיון לכל מיני פורענויות ופגעים רבים, ק"נ מזמורים כמספר פדיון(מגן ושמש בשם עמק המלך)

סיפר הגאון הקדוש מנעסקיז זי"ע שאיש אחד היה עוסק אחר הריחיים והיה אומר תהילים כל ימיו . וכשנפטר ראה צדיק אחד שדוד המלך ע"ה יצא עם כינורו לקראתו והיה מנגן ושמח שמחה גדולה (זיכרון טוב)

על ידי התהילים מקרבים את הגאולה השלימה (פרדס מנחם שיר השירים)

בלשון רבותינו נקרא “תלים” ורוצה לומר שכל העולם (=תלויים) בזכות התהילים ועיניהם תלויות על ספר המזמורים על כל צרה שלא תבוא שיהיה להם תשועה על ידי לימוד התהילים (בהקדמת “כל הכתוב לחיים” פאלאג’י)

מי שחשקה נפשו לידבק בו יתברך ובשבחיו אש ידבק עצמו בספר התהילים (של"ה הק’ דף נז"ר)

על כל דבר גדול וקטן לפנות אל המלך דוד ע"י נעים זמירותיו (פרדס מנחם מלכים)

קבלה מרבינו אלימלך זלה"ה האומר שלוש פעמים תהלים ביום אחד הוא חשוב כתענית משבת לשבת( קונטרס האשל בתהילים “מקדש מעט”

אשרי האיש אשר אומר תהילים בשירה ובזמרה בשמחה ובכוונת הלב ולא כמו הדור הזה שאומרים במרוצה ובלתי כווננה, אלא אם ירצו לקבל שכר עליוהם יהיה אמירתן בנחת רוח לפני השם יתברל צריכים לומר בנחת (של"ה הק’ דף רנ"ז)

ידוע שדוד המלך חיבר ספר התהילים כנגד חמישה חומשי תורה נמצא כלול וגנוז בו כל התורה כולה (דגל מחנה אפריים פ’ חיי שרה)

כל האומר תהילים בכל יום זוכהלהיות תחת כסא הכבוד (מדבר קדמות ת’ כ"ח)

באמירת תהילים מתעורר מתעורר מקור הברכה העליונה ובכוחו להתפלל תה’ להשפיע כל הטובות והברכות על כל ישראל בכלל ובפרט ברוחניות ובגשמיות חיי ומזוני ורפואה (מגן אברהם להמגיד הק’ מטריסק)

כי אין לנו יותר גדול מספר התהילים שכלול מן הכל (של"ה) כשיתעסקו ישראל באמירת תהילים בלב נשבר ימחול להם הקב"ה כל עוונותיהם (מים רבים על תהילים)

הקורא תהילים בכל יום ומוציאם בפה וכן ברכת המזון האומרם בקול רם , מאריכין לו ימיו ושנותיו (הנהגות הגאון ר’ חיים פאלאג’י אות פ’)

הרגיל בספר התהילים זוכה לעלות לארץ ישראל ולירושלים שהיא עירו ושער מקומו של דוד המלך ע"ה (תהלה לדוד)

ראה שני אנשים אצל הבעש"ט הק’ זצ"ל ועל אחד מהם אמר הבעש"ט הק’ שזכה למדריגה על ידי אמירת תהילים ולאחד ע"י שלמד גפ"ת (רשפי אש אות קנ"ד וכן בספר מים רבים על ספרי תהילים)

מזמורי התהילים הם מפתחות המתאימות לכל היכלות הרחמים רפואה ישועה ופרנסה (שיחות קיץ תש"ח בשם הבעש"ט הק’)

ולכך נקראים שירי דוד מלכנו תהילים שיכולין לפעול בידם הכל ואין שטן ואין פגע רע (נעם אלימלך)

ספר התהילים כולו יראת שמים (מהרש"א )

האומר ספר התהילים בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא (תהילה לדוד אות ל"ה)

טוב מאוד להיות לאדם קשר תמידים עם דוד המלך ע"ה במהרה בימינו כשיבוא משיח בן דוד, ראשית שאלתו מי מחסידיו באמירת תהילים ובסעודות מלווה מלכה . ומי שיהיה נמצא מחיילותיו של בית דוד התמידיים אשרי לו ואשרי חלקו (פרדס מנחם בכת"י)

אם רוצה להרבות בתפילה יוכל לומר תהילים שהוא כעוסק בתורה ויש בה סגולות הרבה (שו"ת שבות יעקב)

 ועל כן אל יהיה קל בעיניך לומר שיעור קבוע תהילים בכל יוםכי על כן נקראים מזמורים שמכריתים ומזמרין ומחתכין הקליפות שלא יקטרגו קודם שמתחילים להתפלל.  ועל ידי אמירת תהילים באים הרבה הצלות לעולם (יסוד יוסף, רבו של “הקב הישר”)

אין לנו דבר גדול יותר מספר תהילים שכלול מן הכל רביןםשבחים להשם יתברך ורבים מזמורים הם על התעוררות התשובה ורבים מזמורים הם של בקשות מחיה והכל מיד ה’ השכיל דוד המלך ע"ה ברוח הקודש והאומר תהילים הוא גם כמתפלל וגם כעוסק בתורה (של"ה עניין ספר תורה ועניין בית הכנסת)

מה שיש קבלה מצדיקים לומר כל ספר התהילים בלי הפסק והוא סגולה לכל דבר אמר על זה הרב הקדוש מוה"מ מסאווראן שההמון סוברים שהפירוש בלי הפסק היינו שלא יפסוק בינתיים באיזה דיבור , אבל אני אומר הפירוש בלי הפסק , שלא יהיה שום הפסק כלל מליבו לפיו, ויהיו שווים בעת אמירתו כל מזמורי תהילים וזוהי סגולה נפלאה לכל דבר (אסיפת אמרים, בהקדמה)